2024年1月18日（周四）晚19:30-21:00，南京大学校友终身学习辅助计划“诚计划”第85期《东亚道教的历史发展与文化特征》在南京大学“暾学堂”开讲。
本次讲座的主讲人是南京大学哲学系、宗教学系教授、博士生导师孙亦平。孙教授是南京大学“南雍学者”特任教授，兼任江苏省民族宗教研究会副会长、国家图书馆“文津讲坛”特聘教授等，国务院政府特殊津贴专家。出版《东亚道教研究》《唐宋道教的转型》《道教在日本》《道教在韩国》《杜光庭评传》等学术著作十多部，发表学术论文150余篇，主持并完成多项国家社科基金项目及教育部人文社科项目，科研成果十多次获得省部级以上奖励。《东亚道教研究》获教育部人文社科优秀成果一等奖，并入选2022-2023年度国家社科基金中华学术外译项目。
讲座从“何谓东亚道教”“东亚道教的历史发展”“东亚道教的传播方式”和“东亚道教的文化特征”四个方面展开。
首先，孙教授指出，东亚道教是以中国道教的神仙信仰为中心，综合了东亚传统中的多元宗教、多种民俗、多样哲学和多款艺术而形成的一种历史文化形态和内涵丰富的信仰系统。在此基础上，孙教授分析了东亚道教自身的发展、东亚道教活动的世界以及东亚道教的复杂性。
随后，孙教授梳理了东亚道教的历史发展。从保留到今天的零星史料和考古发现中可见，中国的神仙思想早在秦皇、汉武进行海上求仙活动时，就开始走出中国大门，漂洋过海，对东亚地区产生着持续影响。孙教授结合史籍记载，介绍了道教南传越南、北传朝鲜、东传日本和传到冲绳的过程。
接下来，孙教授阐释了东亚道教的传播方式。从传播方看，帝王、道士们和文化使者三类人士共同推进了东亚道教的传播；从接受方看，王公贵族、知识精英和普通民众对中国道教具有受容、变容或放弃等多样的态度。
最后，孙教授从神仙信仰是东亚道教的象征性符号、以道术来彰显自己的独特性、以斋醮科仪为传播方式、道教神灵与民间信仰相混杂、道书是道教在东亚传播的一种方式等方面，解读了东亚道教的文化特征。
孙教授的讲解引经据典，深入浅出，信息量大。在互动环节中，孙教授就道教对现代社会的积极作用等话题与大家进行了交流，为我们深入了解中国文化乃至东亚文化提供了一个新的学术视角，让人受益匪浅。
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供稿：冯英杰